“目盲不是我的缺陷，是我的特质。”很欣赏尼玛旺堆的这句话。 目盲的他依然可以跑可以大笑，可以当学霸，学外语，淡恋爱，结婚 生儿育女，可以坐飞机去国外旅游，可以当校长，可以不用眼睛去看世界。 以前我从不敢看电视上的残奥运会，无法理解这个人群的生活，同时害怕自己的不小心伤害他们。其实他们很皮实内心也很强大，是我自己想得太多了。 去年一个偶然机会看到一高中同学的妻，多年前因车祸失去双腿（大腿以下部分）她坐在床上用毯子盖住双腿部位，一点儿也感觉不到她的残缺。这位嫂子笑声朗朗阳光明媚，比正常人都健康快乐。听说也去上海安装过义肢，但用起来不方便，现在嫂子行走时两手各按一个小木櫈来移动身体，做饭打扫卫生，照看孙女，园子里拔草，什么事情都能做。 我们整个社会对残疾人很重视，威海的威高集团有一辆大巴车是专门接送残疾人上下班的，有天下午正巧看到他们下班时正在下大巴车。 有时候去逛北京宜家店，发现他们招收员工的条件也很宽泛，不是那种相貌端正没有虫牙女生身高 165以上体重不超50的傲慢标准，为更多人提供就业机会，和谐社会美丽中国。
他生而目盲却心中有光，他瘦小羸弱却机智彪悍，他生来残疾却比健全人更勇敢乐观。他的爷爷为了让他战胜胆怯，将来能自食其力，教会了他骑马；他的奶奶教他背经，以防将来世上只剩他一人被迫乞讨时，可以多讨些钱。后来，他将命运的泪水化为奋斗的汗水，他将生命的悲剧演成了人间喜剧。他说，“我们常常会低估自己的力量，其实我们能做到的比自己认为的要多很多。”深以为然。这个社会现在不缺物质，不缺热闹，缺的是灵魂里深藏的能量和善良。 我觉得这本小书可以给当下的孩子和大人们读一读，简单易懂却能量爆棚。这个世界说来也公平，顺境里百般呵护成长起来的人们大多没有如此顽强的生命力，逆境里早早就经受风雪暴击的人们却都倔强的活出了自己的一片天地。一口气读完这本小书，作为一个健全的人我很汗颜。即使是当做休闲娱乐打发时间，这本书也值得一读。今天早上读完这本书，我仰望头顶的天空，虽不及青藏高原上的天空那么澄澈高远，却也是一片湛蓝明艳，有什么理由不爱现在的生活呢？又有什么理由自怨自艾呢？就算活的像只刍狗，也该做一只尽管不断挣扎于泥淖，偶尔也会爬到草地上奔跑打滚，在沙滩上仰望星空的二哈吧
尼玛旺堆身世悲惨，出生3个月失明，4个月丧父，7个月被母亲抛弃。谁也不会想到，这样一个孩子竟然可以读书求学、出国深造、担任校长甚至登上TEDx演讲舞台，成为哈佛、北大、清华、人大、哥伦比亚等世界名校的演讲嘉宾。 作者专访上百人，深入走进尼玛旺堆的生活，以细腻笔触、详实细节，讲述尼玛旺堆的故事，传递不屈不挠、坚韧勇敢、奋斗不止的人生态度。 海伦·凯勒的《假如给我三天光明》表达出了一个盲人对光明的期待、对“看见”的渴望，但尼玛旺堆并不期待“看见”。要三天光明做什么，目盲不是我的缺陷，是我的特质。” “盲人要自力更生，首先得不害怕。没有什么事是一帆风顺的，摔一跤比可怜地躲在墙角要好。” 相信失明并不意味着这个世界就是黑暗的，即便是盲人也可以对这个社会作出贡献，也可以让世界变得更加美丽。 尼玛旺堆要强，但不拒绝别人的帮助，在一次演讲中，他说：“你要喂我吃饭，我拒绝，因为我自己能搞定。你要帮我写信息，我拒绝，因为我自己能学会。但是，我不会要求自己开车出门，不会拒绝别人帮我过马路。” “眼睛看不见的，是尼玛旺堆。朋友众多的，也是尼玛旺堆。出门不方便的，是尼玛旺堆。儿女双全的，也是尼玛旺堆。我哪有福报和资格不要坏的只留好的？另外，如果有一天，我真能看见了，那还是我吗？我的朋友们还能成为我的朋友吗？我的生活还能像现在一样幸福？这辈子，我就是在所谓的黑暗中生活了，积累福报，下辈子，如果有下辈子的话，再用眼睛看这个世界。”
看完《我不要三天的光明》，首先要为尼玛旺堆的乐观、自信、平和的态度点赞，主人公-尼玛旺堆从没因为自己的眼盲而自卑， 他承认自己的残障，也自然地接受别人的帮助。 尼玛旺堆在英国留学时，老师不会因为他的眼睛看不见而对他特别照顾，他和同学们一起上课学习生活，老师同学都没觉得他与他（她）们有什么不一样。这一年半的学习经历对他的言谈、举止、形象、人格魅力的形成等等都产生了深远影响，为他日后的发展奠定了坚实正向的基础。 读此书的过程，深深地被尼玛旺堆的偶像、师长-萨布瑞亚的善举所震撼，一位德国盲人，来到西藏拉萨办盲童学校，和她的丈夫一起致力于中国西藏少数民族残障孩童的教育。如果没有萨布瑞亚，也许就不会有尼玛旺堆们的精彩人生。 像萨布瑞亚这样心中有大爱的人士，让世界充满了爱、温暖和力量。所以在这个物欲横流的人世间，还是有很多很多的大爱存在的。 愿我们心中有爱、眼中有光、心中有梦、脚下有路，温暖相伴。
去年我就打开过《我不要三天的光明》这本书，不过只看了一眼，我以为是一本蹭热点的书。毕竟海伦·凯勒的《假如给我三天光明》表达出了一个盲人对光明的期待、对“看见”的渴望，但这本书却故意如此取名，可见是对盲人的世界不那么了解。 今年我才仔细看了，原来，尼玛旺堆并不期待“看见”。不是因为他不像海伦凯勒一样盲聋哑，而是他接纳了他看不见这个世界的事实。 他的爷爷奶奶聊的很好，事实已经这样了，就多百分之五十的努力，让自己在不一样的世界里依然一切都会变得得心应手。 他不但做到了，还是以多百分之六十的努力来完成的。 有时候，文字的力量是蕴含其中的精神，而尼玛旺堆这样的精神是我很需要的。 我以前一直期待自己可以正常的看清这个世界，祈祷世界医疗技术越来越发达进而可以帮我实现这个愿望。 但是现在，我的愿望依旧。不过却多了一份坦然，毕竟，命运是公平的，我既然接纳了坏的，那么好的也会如影随形。 乔布斯说，你必须相信一些东西——勇气、命运、生命、缘分，随便管它叫什么。这种相信从不会使我倒下，反而使我的生命变得与众不同。这也是我非常喜欢他的原因。 尼玛旺堆说：“我们常常会低估自己的力量，其实我们能做到的比自己认为的要多很多。”我想，我确实给自己围了一个“保护壳”，但那样也会变相变成一个“监狱”。 这个世界上，有很多人长着能看到一切的眼睛，却过着随波逐流的生活，不思辨、不抗争，那才是“盲人”。不要怕，怕没用。 有些事情，必须自己去做。 “要三天光明做什么，目盲不是我的缺陷，是我的特质。”这句话点亮了书名，我也理解了作者的本意。 不去和《假如给我三天光明》做比较，因为它们同样是能带给人勇气和力量的精神食粮。
书还没看完，先来大力推荐！ 强者的温柔与弱者的刚强都能给人以莫大的力量。 我们要看看光明 也要看看那黑暗 我们更要看看那世间的大亮 它将同时照彻光明与黑暗！
能量满满～ 西藏除了让人兴奋还有一股神圣的宁静，置身其中就会放慢脚步（哈哈也不排除是因为缺氧） 温暖善良的人记住的是别人的暖与善。看不到不妨碍内心的感受，只要思想不盲“眼前”就一片光明。爷爷奶奶是有大智慧的人
目盲不是我的缺陷，是我的特质。——尼玛旺堆 看自传的意义或许就在此，体验别人无比丰富的人生 来人间一趟却体验了不止一次的人生 何等浪漫，何等惬意 尼玛旺堆的世界一片漆黑，但活得比很多人都精彩。他只是眼睛看不见，但是心眼确实如明镜一般的，照清了那如墨一般的黑暗。 人是很难跨越未知的恐惧的。不知道你有没有玩过扮演盲人的游戏，以前在幼儿园，在小学的时候总会玩这种游戏来竞赛 用红布蒙上眼睛以后，眼前再无一点光明，耳旁也只剩观众的喧嚣，这时候的热闹更让人难安，更渲染了一份恐惧，你明知道前方是没有阻碍的，但是走了几步却不敢再向前，于是一起竞赛的朋友有些就愣在半道，观众自然是觉得有趣，又爆发一阵大笑， 小朋友在游戏里尚且可以为了赢得游戏，弯腰在地上爬行 真正的盲人呢？ 尼玛旺堆的传记《我不要三天的光明》，让我们见识到了一个盲人，一个伟大的盲人的经历，书的名字让我第一时间想到了海伦凯勒的《假如给我三天光明》，海伦凯勒也渴望色彩的世界，渴望那一缕光明。 书名别具一格，作者开篇就给了震撼，黑暗从未阻挡他向往光明的步伐目盲非但没有成为他的缺陷，反而成为了他与生俱来的特质，这种观点比“上帝给你关上一扇门的同时，也给你开了一扇窗”更乐观，上帝给他关了一扇门，他将它粉刷以后又成了一面崭新的白墙。 回看这本书，我看得很快，没有关注太多细节，却是一口气看完的再看一次这个简介 尼玛旺堆身世悲惨，出生3个月失明，4个月丧父，7个月被母亲抛弃。谁也不会想到，这样一个孩子竟然可以读书求学、出国深造、担任校长甚至登上TEDx演讲舞台，成为哈佛、北大、清华、人大、哥伦比亚等世界名校的演讲嘉宾。 我自然知道这样介绍是为了吸引读者的阅读兴趣，但是读完了以后，我突然不是很喜欢这个简介，”我们总是活在别人定义的成功里。“尼玛旺堆最大的成功是只能他自己定义的，是在一个漆黑的世界里活得比正常人还要精彩；是生有残疾却关心世界的大爱；是在物欲横流的世界里那份深藏灵魂深处的不屈和善良。 他的爷爷奶奶从小开始就在教他四个字“**自食其力**” “我们常常会低估自己的力量，其实我们能做到的比自己认为的要多的多。” 这是我们眼中的弱者——一个盲人所说的话，让我这样一个总是怨天尤人的正常人，深感惭愧 任何事物都是要辩证看待的，我不该带着一份“正常人“的高傲去评价，他的灵魂是那样健全，那样强大，那样美丽。也应该提醒一下我自己，少一些“他是残疾人却这样成功，我是健全人却一事无成”的想法，残疾人从来都不低人一等，“残缺的只是身体，健全的却是灵魂” 顺境里人们尚在福中不知福，逆境里的人却在道“我好幸福”。命运在敲门，但是他从来不决定你；扼住命运喉咙的不一定是如“贝多芬”那样的伟人，还可以是每一个人；命运从来不能使能成功的人屈服；就像尼玛旺堆一样，他的故事给了我力量，他的生命与众不同。 他不渴望看见，他甚至能和黑暗和谐共处 ”接纳既定的，面对现实的，才能活在当下，而后才有机会扼住命运的咽喉。“ 苦难并不值得歌颂，歌颂的应该是在困难中依然向上的品质。最后，请尽情谱写自己的《第五交响曲》吧！共勉。2024.02.18
本书累计阅读时长4小时31分。 还是先说结论，本书单从阅读体验上讲根本就不值一提，但书中所传记之主人公却值得推荐，尽管因文化差异，男主的名字起得很占便宜，特别是称呼后面紧跟人称代词的时候，总会给我一种天津人骂街的既视感。 作者历时两年而成的这部只有区区6万余字的小书正如其在本书后记中谦逊地承认的那样“略显肤浅”。对此我倒觉得作者大可自信一些，如果去掉“肤浅”前面的“略显”取而代之以“真尼玛”可能会更加恰如其分。 海伦·凯勒的《假如给我三天光明》被美国《时代周刊》誉为伟大的经历和平凡故事的完美结合，海伦·凯勒也借此成为人类意志力的伟大偶像。而本书作者却自以为是地旁逸斜出个《我不要三天的光明》，此间不仅有沽名钓誉之嫌，在浅薄的内容映衬下更是坐实了蝇附骥尾。 但书不好，不代表书中人物不好。 尼玛旺堆是值得敬佩的，尤其他那句“目盲不是我的缺陷，是我的特质。”的确让我心中凛然并肃然起敬。但我始终相信，尼玛旺堆内心对于光明的渴望相较于嘴角上扬的故作坚强而言，可能才是更加真实的表现。 除此之外本书比尼玛旺堆更让我印象深刻的还有两点，一个是尼玛旺堆奶奶的祈祷词竟然总是世界和平与众生喜乐，单从祈祷的内容来看，这逼格就够我高山仰止的！另一个则是创建“盲文无国界”组织，开发出“藏盲文”体系的萨布瑞亚，相较于尼玛旺堆的故事而言，萨布瑞亚才更加值得敬佩。 本书再一次让我对微信读书的所谓“神作/潜力榜”的真实价值嗤之以鼻，我最多给☆推荐。 二〇二三年九月十九日于泛海
我们都是小蘑菇，要穿越风雨 阳光下作个小孩，风雨中作个大人。 打伞的时候，我们都是小蘑菇。 对于尼玛旺堆来说，拉萨是新生活的开始，更是人生贴地飞翔的起点。“我不可能像雄鹰一样翱翔天空，但在黑色的世界里，我可以贴地飞翔。” 拉萨，拉萨。 萨布瑞亚老师写《人不需要一直走直线》，我们每一个人的一生是有好坏拼接组成的，如果我们把坏的去掉的话，那么原本好的部分可能会变质。 🍀真的有佛缘。 因为“眼盲和我遇到的所有事和人，都是我的命。我哪有资格抛弃坏的，只选择好的。眼睛能够看见时，我可能会失去更多更珍贵的东西。” “就像点咖啡，你要喝卡布奇诺，店里没得卖，那就喝拿铁。喝一杯咖啡与度过人的一生，挺像的。” “那一天，和过林卡一样。” 过林卡一样的一天，所有人都善解人意，所有人都志同道合，所有人都快乐而幸福，尼玛旺堆没有想到，这样的日子可以持续三年，这样的一天，开启了他丰富多彩的未来。 萨布瑞亚每天出门，喜欢哼着小曲，盲杖触地的声音好似打着节拍。每当这时，尼玛旺堆总是心生羡慕，他期待自己也能如此自信的出门，如此快乐的迎接每一天。 从黑暗走向明亮的方式，除了睁开眼，还可以通过敞开心灵。眼前的花花绿绿无缘相见，但文字与知识背后的精彩纷呈却能用手指去感知。 学习也讲因果。 “什么样的人是好人？”尼玛旺堆问。 “敬畏因果。”奶奶说。 奶奶讲的“因果”，尼玛旺堆无法完全理解，但是他知道，“学习也讲因果，背诵了就能记住，记住了就能用上。” 🤣🤣🤣🤣🤣什么是世面，就是我们经历的世界的一面。 没见过大海的不相信，见过世面的对此又毫无感觉。 人要面对一切，自己的事情自己解决。 尼玛旺堆说，“自食其力很重要，承认自己的缺陷也很重要。” 只管去作自己，尽管这并不容易。 试着对生命敏感，而不是自我敏感。 目盲不是我的缺陷，是我的特质。 ——尼玛旺堆 爷爷是哲学家。 “此刻一切都是过去之果，未来如何，起因都在当下，”爷爷说，“因果之事，好坏难说，都有存在的道理。” 不要怕，世上的事人都能做成。 拥抱未知。
2023-12-17《我不要三天的光明：尼玛旺堆的成长故事》 作者：罗松格列 车刚 尼玛旺堆藏族盲人男孩，对命运的不公，没有逆来顺受，幸运一路光顾尼玛。爷爷奶奶教给尼玛旺堆生存法则；盲杖给了他走出家门融进世界的底气；盲校给了他语言和知识的力量。他具有超高的语言驾驭能力，藏语、汉语、英语。德国盲人萨布瑞亚是尼玛旺堆的幸运星，尼玛在萨布瑞亚开班的西藏盲童学校就学，并使用萨布瑞亚编写了一套藏语盲文程序。尼玛旺堆和他的同学们，成为了西藏历史上第一批能够阅读的盲人。尼玛还成为第一批出国留学的藏族盲人男孩，学成归来当了盲校的校长。尼玛多次登上TEDx演讲台，把西藏把盲人，分享在中外TEDx的演讲台上。 尼玛旺堆格言：目盲不是我的缺陷，是我的特质。 尼玛旺堆的世界一片漆黑，但活得比很多人都精彩。
看完这本书以后，我卸载了抖音。 我突然意识到能听、能看、每天获得那么多的信息并不是一件好事 就像作者在医学手段可能可以治疗好他的失明的时候，他是拒绝的。 因为他认为能看见，也意味着多了很多诱惑，无法专注当下，也没有办法聚焦做好自己应该做的事情 这本书的表达方式非常简单，但是很有力量，3个小时能读完，推荐给对自己信心不足的人可以看看。 以下是我在这本书里特别喜欢的话👇 1. 所有的幸福，所有的艰苦，都是我生命中的一部分。人不能只有好的，没有坏的 2. 盲人要自力更生，首先得不害怕，没有什么事是一帆风顺的，但是摔一跤比可怜的躲在墙角要好 3. 委以重任是催人成长的好办法 4. 看见和看不见都一样，谁过日子都会遇到困难 5. 不是苦难彻底结束才会遇到幸福。苦难和幸福都是相伴出现的，今日幸福，明天痛苦，上午幸福，下午痛苦 看完这本书，我有6个很强烈的想法👇 1. 一群有能力、勇敢、努力的人，不管做什么一定会成功的！他们不觉得自己缺少什么，他们认为自己拥有的就已经足够了！就像尼玛旺堆现在的影响力，他的朋友达琼组建的公司旗下有5家按摩院、一支盲人乐队和盲文翻译工作室，我真的大为震惊！ 2. 大城市更好的教育资源和医疗，也许真的可以改变一个孩子的命运，如果有条件送孩子去更好的城市，家长再不舍也要尽力！如果尼玛旺堆没有跟着妈妈去拉萨，他不会识字，学不好英文，没有出国机会，成为不了现在的尼玛旺堆。作者有很多很好的品质，比如勇敢、友善、聪明等等，但这些如果没有正确的引导是非常难的 3. 尼玛旺堆是一个演讲者，他用自己的故事打动了很多人，但是他强调的是「是故事本身有力量，并不是口才好」。这点我深以为然，演讲技术好的人大有人在，我们能做的就是，把我们做经历的故事，尤其是那些负面的苦难，讲出来，给人能量 4. 不要把自己看作是生活的受害者，要觉得自己是受膏者！要勇敢的去接受成功和失败，不要从一开始就认定自己是悲惨的！就像尼玛旺堆拒绝学习按摩，因为他不认为盲人就只能学这个，他挑战更难的英文和演讲，反而让他的命运和大部分盲人都不一样 5. 感叹人类使用工具的能力，盲杖原来那么有用，盲文原来是近期才完善起来的，不会的东西就要学！不要死磕！ 6. 做自己命运的主宰，当命运不公的时候，赋予自己幸运和幸福的能力是掌握在我们自己手里的
本书非常值得阅读与学习，书中清晰的讲述了尼玛旺堆身患先天性失明，自幼父亲离世，母亲远走，从小在爷爷奶奶言传身教的正能量教育的影响下，励志好学，坚韧刻苦的成长故事的正向内核。令人深受触动与敬佩，目盲不是我的缺陷，而是我的特质，生而为人必须相信一些东西——勇气、命运、生命、缘分或是信仰，随便管它叫什么。这种相信从不会使我倒下，反而使我的生命变得与众不同。接纳既定的，面对现实的，才能活在当下，而后才有机会扼住命运的咽喉……
书名《我不要三天的光明》令人疑惑：尼玛旺堆，一位盲人，为什么不愿有短暂的时间看见世界，沐浴光明？ 本书作者写道，海伦·凯勒的《假如给我三天光明》表达出了一个盲人对光明的期待、对“看见”的渴望。但尼玛旺堆并不期待“看见”。他说，“目盲不是我的缺陷，是我的特质。” 避开用残疾一类的词语形容人的生理困境，是西方盛行的“政治正确”表现之一。主观猜测，玛尼旺堆否认目盲是一种缺陷与此有关？尼玛旺堆失明时还只是三月大的婴儿，几乎没有关于世界的视觉记忆，也许是原因之二？ 人与人相比是无意义的，但是同时读这两本书，可以感到他们面向世界的立脚点不同，因而具有不同的思维视角和眼界。 不期待“看见”，期待的是“被看见”。他的演讲他的故事感动了无数人，然而维度限于个体经历：苦难与坚守以及虔诚的信仰。“被看见”围绕着“我的世界” 而非我以外的世界。 著书立传当然也是期望“被看见”，但她走出“我”的心灵小屋，写下自己“看到的”广阔天地。她的“看见”丰富了我们的视野，锐化了我们的感知，提醒视力健全的我们去探寻身旁“视而不见”的宝藏。
（文中摘句）当我们内心有着清晰的目标和追求，对世界有着自己的思考和观点，并为之努力的时候，那我们就不能被称为“盲人”，那就不算是真正的“盲”。因为，这个世界上，有很多人长着能看到一切的眼睛，却过着随波逐流的生活，不思辨、不抗争，那才是“盲人”。
“目盲不是我的缺陷，是我的特质。”很欣赏尼玛旺堆的这句话。 目盲的他依然可以跑可以大笑，可以当学霸，学外语，淡恋爱，结婚 生儿育女，可以坐飞机去国外旅游，可以当校长，可以不用眼睛去看世界。 以前我从不敢看电视上的残奥运会，无法理解这个人群的生活，同时害怕自己的不小心伤害他们。其实他们很皮实内心也很强大，是我自己想得太多了。 去年一个偶然机会看到一高中同学的妻，多年前因车祸失去双腿（大腿以下部分）她坐在床上用毯子盖住双腿部位，一点儿也感觉不到她的残缺。这位嫂子笑声朗朗阳光明媚，比正常人都健康快乐。听说也去上海安装过义肢，但用起来不方便，现在嫂子行走时两手各按一个小木櫈来移动身体，做饭打扫卫生，照看孙女，园子里拔草，什么事情都能做。 我们整个社会对残疾人很重视，威海的威高集团有一辆大巴车是专门接送残疾人上下班的，有天下午正巧看到他们下班时正在下大巴车。 有时候去逛北京宜家店，发现他们招收员工的条件也很宽泛，不是那种相貌端正没有虫牙女生身高 165以上体重不超50的傲慢标准，为更多人提供就业机会，和谐社会美丽中国。
他生而目盲却心中有光，他瘦小羸弱却机智彪悍，他生来残疾却比健全人更勇敢乐观。他的爷爷为了让他战胜胆怯，将来能自食其力，教会了他骑马；他的奶奶教他背经，以防将来世上只剩他一人被迫乞讨时，可以多讨些钱。后来，他将命运的泪水化为奋斗的汗水，他将生命的悲剧演成了人间喜剧。他说，“我们常常会低估自己的力量，其实我们能做到的比自己认为的要多很多。”深以为然。这个社会现在不缺物质，不缺热闹，缺的是灵魂里深藏的能量和善良。 我觉得这本小书可以给当下的孩子和大人们读一读，简单易懂却能量爆棚。这个世界说来也公平，顺境里百般呵护成长起来的人们大多没有如此顽强的生命力，逆境里早早就经受风雪暴击的人们却都倔强的活出了自己的一片天地。一口气读完这本小书，作为一个健全的人我很汗颜。即使是当做休闲娱乐打发时间，这本书也值得一读。今天早上读完这本书，我仰望头顶的天空，虽不及青藏高原上的天空那么澄澈高远，却也是一片湛蓝明艳，有什么理由不爱现在的生活呢？又有什么理由自怨自艾呢？就算活的像只刍狗，也该做一只尽管不断挣扎于泥淖，偶尔也会爬到草地上奔跑打滚，在沙滩上仰望星空的二哈吧
尼玛旺堆身世悲惨，出生3个月失明，4个月丧父，7个月被母亲抛弃。谁也不会想到，这样一个孩子竟然可以读书求学、出国深造、担任校长甚至登上TEDx演讲舞台，成为哈佛、北大、清华、人大、哥伦比亚等世界名校的演讲嘉宾。 作者专访上百人，深入走进尼玛旺堆的生活，以细腻笔触、详实细节，讲述尼玛旺堆的故事，传递不屈不挠、坚韧勇敢、奋斗不止的人生态度。 海伦·凯勒的《假如给我三天光明》表达出了一个盲人对光明的期待、对“看见”的渴望，但尼玛旺堆并不期待“看见”。要三天光明做什么，目盲不是我的缺陷，是我的特质。” “盲人要自力更生，首先得不害怕。没有什么事是一帆风顺的，摔一跤比可怜地躲在墙角要好。” 相信失明并不意味着这个世界就是黑暗的，即便是盲人也可以对这个社会作出贡献，也可以让世界变得更加美丽。 尼玛旺堆要强，但不拒绝别人的帮助，在一次演讲中，他说：“你要喂我吃饭，我拒绝，因为我自己能搞定。你要帮我写信息，我拒绝，因为我自己能学会。但是，我不会要求自己开车出门，不会拒绝别人帮我过马路。” “眼睛看不见的，是尼玛旺堆。朋友众多的，也是尼玛旺堆。出门不方便的，是尼玛旺堆。儿女双全的，也是尼玛旺堆。我哪有福报和资格不要坏的只留好的？另外，如果有一天，我真能看见了，那还是我吗？我的朋友们还能成为我的朋友吗？我的生活还能像现在一样幸福？这辈子，我就是在所谓的黑暗中生活了，积累福报，下辈子，如果有下辈子的话，再用眼睛看这个世界。”
看完《我不要三天的光明》，首先要为尼玛旺堆的乐观、自信、平和的态度点赞，主人公-尼玛旺堆从没因为自己的眼盲而自卑， 他承认自己的残障，也自然地接受别人的帮助。 尼玛旺堆在英国留学时，老师不会因为他的眼睛看不见而对他特别照顾，他和同学们一起上课学习生活，老师同学都没觉得他与他（她）们有什么不一样。这一年半的学习经历对他的言谈、举止、形象、人格魅力的形成等等都产生了深远影响，为他日后的发展奠定了坚实正向的基础。 读此书的过程，深深地被尼玛旺堆的偶像、师长-萨布瑞亚的善举所震撼，一位德国盲人，来到西藏拉萨办盲童学校，和她的丈夫一起致力于中国西藏少数民族残障孩童的教育。如果没有萨布瑞亚，也许就不会有尼玛旺堆们的精彩人生。 像萨布瑞亚这样心中有大爱的人士，让世界充满了爱、温暖和力量。所以在这个物欲横流的人世间，还是有很多很多的大爱存在的。 愿我们心中有爱、眼中有光、心中有梦、脚下有路，温暖相伴。
去年我就打开过《我不要三天的光明》这本书，不过只看了一眼，我以为是一本蹭热点的书。毕竟海伦·凯勒的《假如给我三天光明》表达出了一个盲人对光明的期待、对“看见”的渴望，但这本书却故意如此取名，可见是对盲人的世界不那么了解。 今年我才仔细看了，原来，尼玛旺堆并不期待“看见”。不是因为他不像海伦凯勒一样盲聋哑，而是他接纳了他看不见这个世界的事实。 他的爷爷奶奶聊的很好，事实已经这样了，就多百分之五十的努力，让自己在不一样的世界里依然一切都会变得得心应手。 他不但做到了，还是以多百分之六十的努力来完成的。 有时候，文字的力量是蕴含其中的精神，而尼玛旺堆这样的精神是我很需要的。 我以前一直期待自己可以正常的看清这个世界，祈祷世界医疗技术越来越发达进而可以帮我实现这个愿望。 但是现在，我的愿望依旧。不过却多了一份坦然，毕竟，命运是公平的，我既然接纳了坏的，那么好的也会如影随形。 乔布斯说，你必须相信一些东西——勇气、命运、生命、缘分，随便管它叫什么。这种相信从不会使我倒下，反而使我的生命变得与众不同。这也是我非常喜欢他的原因。 尼玛旺堆说：“我们常常会低估自己的力量，其实我们能做到的比自己认为的要多很多。”我想，我确实给自己围了一个“保护壳”，但那样也会变相变成一个“监狱”。 这个世界上，有很多人长着能看到一切的眼睛，却过着随波逐流的生活，不思辨、不抗争，那才是“盲人”。不要怕，怕没用。 有些事情，必须自己去做。 “要三天光明做什么，目盲不是我的缺陷，是我的特质。”这句话点亮了书名，我也理解了作者的本意。 不去和《假如给我三天光明》做比较，因为它们同样是能带给人勇气和力量的精神食粮。
书还没看完，先来大力推荐！ 强者的温柔与弱者的刚强都能给人以莫大的力量。 我们要看看光明 也要看看那黑暗 我们更要看看那世间的大亮 它将同时照彻光明与黑暗！
能量满满～ 西藏除了让人兴奋还有一股神圣的宁静，置身其中就会放慢脚步（哈哈也不排除是因为缺氧） 温暖善良的人记住的是别人的暖与善。看不到不妨碍内心的感受，只要思想不盲“眼前”就一片光明。爷爷奶奶是有大智慧的人
目盲不是我的缺陷，是我的特质。——尼玛旺堆 看自传的意义或许就在此，体验别人无比丰富的人生 来人间一趟却体验了不止一次的人生 何等浪漫，何等惬意 尼玛旺堆的世界一片漆黑，但活得比很多人都精彩。他只是眼睛看不见，但是心眼确实如明镜一般的，照清了那如墨一般的黑暗。 人是很难跨越未知的恐惧的。不知道你有没有玩过扮演盲人的游戏，以前在幼儿园，在小学的时候总会玩这种游戏来竞赛 用红布蒙上眼睛以后，眼前再无一点光明，耳旁也只剩观众的喧嚣，这时候的热闹更让人难安，更渲染了一份恐惧，你明知道前方是没有阻碍的，但是走了几步却不敢再向前，于是一起竞赛的朋友有些就愣在半道，观众自然是觉得有趣，又爆发一阵大笑， 小朋友在游戏里尚且可以为了赢得游戏，弯腰在地上爬行 真正的盲人呢？ 尼玛旺堆的传记《我不要三天的光明》，让我们见识到了一个盲人，一个伟大的盲人的经历，书的名字让我第一时间想到了海伦凯勒的《假如给我三天光明》，海伦凯勒也渴望色彩的世界，渴望那一缕光明。 书名别具一格，作者开篇就给了震撼，黑暗从未阻挡他向往光明的步伐目盲非但没有成为他的缺陷，反而成为了他与生俱来的特质，这种观点比“上帝给你关上一扇门的同时，也给你开了一扇窗”更乐观，上帝给他关了一扇门，他将它粉刷以后又成了一面崭新的白墙。 回看这本书，我看得很快，没有关注太多细节，却是一口气看完的再看一次这个简介 尼玛旺堆身世悲惨，出生3个月失明，4个月丧父，7个月被母亲抛弃。谁也不会想到，这样一个孩子竟然可以读书求学、出国深造、担任校长甚至登上TEDx演讲舞台，成为哈佛、北大、清华、人大、哥伦比亚等世界名校的演讲嘉宾。 我自然知道这样介绍是为了吸引读者的阅读兴趣，但是读完了以后，我突然不是很喜欢这个简介，”我们总是活在别人定义的成功里。“尼玛旺堆最大的成功是只能他自己定义的，是在一个漆黑的世界里活得比正常人还要精彩；是生有残疾却关心世界的大爱；是在物欲横流的世界里那份深藏灵魂深处的不屈和善良。 他的爷爷奶奶从小开始就在教他四个字“**自食其力**” “我们常常会低估自己的力量，其实我们能做到的比自己认为的要多的多。” 这是我们眼中的弱者——一个盲人所说的话，让我这样一个总是怨天尤人的正常人，深感惭愧 任何事物都是要辩证看待的，我不该带着一份“正常人“的高傲去评价，他的灵魂是那样健全，那样强大，那样美丽。也应该提醒一下我自己，少一些“他是残疾人却这样成功，我是健全人却一事无成”的想法，残疾人从来都不低人一等，“残缺的只是身体，健全的却是灵魂” 顺境里人们尚在福中不知福，逆境里的人却在道“我好幸福”。命运在敲门，但是他从来不决定你；扼住命运喉咙的不一定是如“贝多芬”那样的伟人，还可以是每一个人；命运从来不能使能成功的人屈服；就像尼玛旺堆一样，他的故事给了我力量，他的生命与众不同。 他不渴望看见，他甚至能和黑暗和谐共处 ”接纳既定的，面对现实的，才能活在当下，而后才有机会扼住命运的咽喉。“ 苦难并不值得歌颂，歌颂的应该是在困难中依然向上的品质。最后，请尽情谱写自己的《第五交响曲》吧！共勉。2024.02.18
本书累计阅读时长4小时31分。 还是先说结论，本书单从阅读体验上讲根本就不值一提，但书中所传记之主人公却值得推荐，尽管因文化差异，男主的名字起得很占便宜，特别是称呼后面紧跟人称代词的时候，总会给我一种天津人骂街的既视感。 作者历时两年而成的这部只有区区6万余字的小书正如其在本书后记中谦逊地承认的那样“略显肤浅”。对此我倒觉得作者大可自信一些，如果去掉“肤浅”前面的“略显”取而代之以“真尼玛”可能会更加恰如其分。 海伦·凯勒的《假如给我三天光明》被美国《时代周刊》誉为伟大的经历和平凡故事的完美结合，海伦·凯勒也借此成为人类意志力的伟大偶像。而本书作者却自以为是地旁逸斜出个《我不要三天的光明》，此间不仅有沽名钓誉之嫌，在浅薄的内容映衬下更是坐实了蝇附骥尾。 但书不好，不代表书中人物不好。 尼玛旺堆是值得敬佩的，尤其他那句“目盲不是我的缺陷，是我的特质。”的确让我心中凛然并肃然起敬。但我始终相信，尼玛旺堆内心对于光明的渴望相较于嘴角上扬的故作坚强而言，可能才是更加真实的表现。 除此之外本书比尼玛旺堆更让我印象深刻的还有两点，一个是尼玛旺堆奶奶的祈祷词竟然总是世界和平与众生喜乐，单从祈祷的内容来看，这逼格就够我高山仰止的！另一个则是创建“盲文无国界”组织，开发出“藏盲文”体系的萨布瑞亚，相较于尼玛旺堆的故事而言，萨布瑞亚才更加值得敬佩。 本书再一次让我对微信读书的所谓“神作/潜力榜”的真实价值嗤之以鼻，我最多给☆推荐。 二〇二三年九月十九日于泛海
我们都是小蘑菇，要穿越风雨 阳光下作个小孩，风雨中作个大人。 打伞的时候，我们都是小蘑菇。 对于尼玛旺堆来说，拉萨是新生活的开始，更是人生贴地飞翔的起点。“我不可能像雄鹰一样翱翔天空，但在黑色的世界里，我可以贴地飞翔。” 拉萨，拉萨。 萨布瑞亚老师写《人不需要一直走直线》，我们每一个人的一生是有好坏拼接组成的，如果我们把坏的去掉的话，那么原本好的部分可能会变质。 🍀真的有佛缘。 因为“眼盲和我遇到的所有事和人，都是我的命。我哪有资格抛弃坏的，只选择好的。眼睛能够看见时，我可能会失去更多更珍贵的东西。” “就像点咖啡，你要喝卡布奇诺，店里没得卖，那就喝拿铁。喝一杯咖啡与度过人的一生，挺像的。” “那一天，和过林卡一样。” 过林卡一样的一天，所有人都善解人意，所有人都志同道合，所有人都快乐而幸福，尼玛旺堆没有想到，这样的日子可以持续三年，这样的一天，开启了他丰富多彩的未来。 萨布瑞亚每天出门，喜欢哼着小曲，盲杖触地的声音好似打着节拍。每当这时，尼玛旺堆总是心生羡慕，他期待自己也能如此自信的出门，如此快乐的迎接每一天。 从黑暗走向明亮的方式，除了睁开眼，还可以通过敞开心灵。眼前的花花绿绿无缘相见，但文字与知识背后的精彩纷呈却能用手指去感知。 学习也讲因果。 “什么样的人是好人？”尼玛旺堆问。 “敬畏因果。”奶奶说。 奶奶讲的“因果”，尼玛旺堆无法完全理解，但是他知道，“学习也讲因果，背诵了就能记住，记住了就能用上。” 🤣🤣🤣🤣🤣什么是世面，就是我们经历的世界的一面。 没见过大海的不相信，见过世面的对此又毫无感觉。 人要面对一切，自己的事情自己解决。 尼玛旺堆说，“自食其力很重要，承认自己的缺陷也很重要。” 只管去作自己，尽管这并不容易。 试着对生命敏感，而不是自我敏感。 目盲不是我的缺陷，是我的特质。 ——尼玛旺堆 爷爷是哲学家。 “此刻一切都是过去之果，未来如何，起因都在当下，”爷爷说，“因果之事，好坏难说，都有存在的道理。” 不要怕，世上的事人都能做成。 拥抱未知。
2023-12-17《我不要三天的光明：尼玛旺堆的成长故事》 作者：罗松格列 车刚 尼玛旺堆藏族盲人男孩，对命运的不公，没有逆来顺受，幸运一路光顾尼玛。爷爷奶奶教给尼玛旺堆生存法则；盲杖给了他走出家门融进世界的底气；盲校给了他语言和知识的力量。他具有超高的语言驾驭能力，藏语、汉语、英语。德国盲人萨布瑞亚是尼玛旺堆的幸运星，尼玛在萨布瑞亚开班的西藏盲童学校就学，并使用萨布瑞亚编写了一套藏语盲文程序。尼玛旺堆和他的同学们，成为了西藏历史上第一批能够阅读的盲人。尼玛还成为第一批出国留学的藏族盲人男孩，学成归来当了盲校的校长。尼玛多次登上TEDx演讲台，把西藏把盲人，分享在中外TEDx的演讲台上。 尼玛旺堆格言：目盲不是我的缺陷，是我的特质。 尼玛旺堆的世界一片漆黑，但活得比很多人都精彩。
看完这本书以后，我卸载了抖音。 我突然意识到能听、能看、每天获得那么多的信息并不是一件好事 就像作者在医学手段可能可以治疗好他的失明的时候，他是拒绝的。 因为他认为能看见，也意味着多了很多诱惑，无法专注当下，也没有办法聚焦做好自己应该做的事情 这本书的表达方式非常简单，但是很有力量，3个小时能读完，推荐给对自己信心不足的人可以看看。 以下是我在这本书里特别喜欢的话👇 1. 所有的幸福，所有的艰苦，都是我生命中的一部分。人不能只有好的，没有坏的 2. 盲人要自力更生，首先得不害怕，没有什么事是一帆风顺的，但是摔一跤比可怜的躲在墙角要好 3. 委以重任是催人成长的好办法 4. 看见和看不见都一样，谁过日子都会遇到困难 5. 不是苦难彻底结束才会遇到幸福。苦难和幸福都是相伴出现的，今日幸福，明天痛苦，上午幸福，下午痛苦 看完这本书，我有6个很强烈的想法👇 1. 一群有能力、勇敢、努力的人，不管做什么一定会成功的！他们不觉得自己缺少什么，他们认为自己拥有的就已经足够了！就像尼玛旺堆现在的影响力，他的朋友达琼组建的公司旗下有5家按摩院、一支盲人乐队和盲文翻译工作室，我真的大为震惊！ 2. 大城市更好的教育资源和医疗，也许真的可以改变一个孩子的命运，如果有条件送孩子去更好的城市，家长再不舍也要尽力！如果尼玛旺堆没有跟着妈妈去拉萨，他不会识字，学不好英文，没有出国机会，成为不了现在的尼玛旺堆。作者有很多很好的品质，比如勇敢、友善、聪明等等，但这些如果没有正确的引导是非常难的 3. 尼玛旺堆是一个演讲者，他用自己的故事打动了很多人，但是他强调的是「是故事本身有力量，并不是口才好」。这点我深以为然，演讲技术好的人大有人在，我们能做的就是，把我们做经历的故事，尤其是那些负面的苦难，讲出来，给人能量 4. 不要把自己看作是生活的受害者，要觉得自己是受膏者！要勇敢的去接受成功和失败，不要从一开始就认定自己是悲惨的！就像尼玛旺堆拒绝学习按摩，因为他不认为盲人就只能学这个，他挑战更难的英文和演讲，反而让他的命运和大部分盲人都不一样 5. 感叹人类使用工具的能力，盲杖原来那么有用，盲文原来是近期才完善起来的，不会的东西就要学！不要死磕！ 6. 做自己命运的主宰，当命运不公的时候，赋予自己幸运和幸福的能力是掌握在我们自己手里的
本书非常值得阅读与学习，书中清晰的讲述了尼玛旺堆身患先天性失明，自幼父亲离世，母亲远走，从小在爷爷奶奶言传身教的正能量教育的影响下，励志好学，坚韧刻苦的成长故事的正向内核。令人深受触动与敬佩，目盲不是我的缺陷，而是我的特质，生而为人必须相信一些东西——勇气、命运、生命、缘分或是信仰，随便管它叫什么。这种相信从不会使我倒下，反而使我的生命变得与众不同。接纳既定的，面对现实的，才能活在当下，而后才有机会扼住命运的咽喉……
书名《我不要三天的光明》令人疑惑：尼玛旺堆，一位盲人，为什么不愿有短暂的时间看见世界，沐浴光明？ 本书作者写道，海伦·凯勒的《假如给我三天光明》表达出了一个盲人对光明的期待、对“看见”的渴望。但尼玛旺堆并不期待“看见”。他说，“目盲不是我的缺陷，是我的特质。” 避开用残疾一类的词语形容人的生理困境，是西方盛行的“政治正确”表现之一。主观猜测，玛尼旺堆否认目盲是一种缺陷与此有关？尼玛旺堆失明时还只是三月大的婴儿，几乎没有关于世界的视觉记忆，也许是原因之二？ 人与人相比是无意义的，但是同时读这两本书，可以感到他们面向世界的立脚点不同，因而具有不同的思维视角和眼界。 不期待“看见”，期待的是“被看见”。他的演讲他的故事感动了无数人，然而维度限于个体经历：苦难与坚守以及虔诚的信仰。“被看见”围绕着“我的世界” 而非我以外的世界。 著书立传当然也是期望“被看见”，但她走出“我”的心灵小屋，写下自己“看到的”广阔天地。她的“看见”丰富了我们的视野，锐化了我们的感知，提醒视力健全的我们去探寻身旁“视而不见”的宝藏。
（文中摘句）当我们内心有着清晰的目标和追求，对世界有着自己的思考和观点，并为之努力的时候，那我们就不能被称为“盲人”，那就不算是真正的“盲”。因为，这个世界上，有很多人长着能看到一切的眼睛，却过着随波逐流的生活，不思辨、不抗争，那才是“盲人”。